[GeriDon]

[DersOgretimPlani]


[DersinKodu] [DersinAdi] [DersinTuru] [Yil] [YariYil] [Ects]
FDB-23-221 FELSEFE TARİHİ - II Seçmeli Ders Grubu 1 1 6,00

[YuksekLisans]


Türkçe


Bu dersin amacı, Helenistik felsefeden Orta Çağ felsefesine kadar uzanan dönemde ortaya çıkan temel felsefi akımları, filozofları ve problemleri tarihsel gelişimleri içerisinde incelemektir. Ders ayrıca öğrencilerin etik, mutluluk, bilgi, Tanrı, yaratma, ruh, akıl, tümeller ve inanç-akıl ilişkisi gibi temel meseleleri farklı felsefi gelenekler açısından karşılaştırmalı olarak değerlendirebilmelerini amaçlamaktadır.


DOÇ. DR. ABDULLAH DEMİR


1 Helenistik ve Orta Çağ felsefesinin temel akımlarını ve tarihsel gelişimini açıklar.
2 Epikürcülük, Stoacılık ve Septisizmin temel görüşlerini karşılaştırır.
3 Yeni-Platonculuk ile Patristik düşünce arasındaki felsefi ilişkileri analiz eder.
4 İslam filozoflarının varlık, bilgi, Tanrı ve akıl anlayışlarını değerlendirir.
5 Latin skolastik düşüncenin temel problemlerini ve temsilcilerini analiz eder.
6 İnanç-akıl, tümeller, yaratma, kötülük ve öz-varoluş problemlerini farklı filozoflar açısından karşılaştırır.
7 Dönemin birincil ve ikincil kaynaklarını akademik araştırma yöntemlerine uygun biçimde kullanır.

Birinci Öğretim


Ön koşul bulunmamaktadır.


Öğrencilerin ilgili haftanın temel birincil metinlerini önceden okumaları ve filozofların görüşlerini tarihsel bağlamları içinde karşılaştırmalı olarak değerlendirmeleri önerilmektedir.


Ders, Helenistik dönemde Epikürcülük, Stoacılık ve Septisizm ile başlar; ardından Plotinus ve Yeni-Platonculuk üzerinden Geç Antik Çağ düşüncesine geçer. Patristik düşünce, Augustinus ve Boethius sonrasında İslam felsefesinin doğuşu, Kindî, Fârâbî, İbn Sînâ, Gazâlî ve İbn Rüşd ele alınır. Latin skolastik düşünce bağlamında Anselmus, Abelardus, Bonaventura, Thomas Aquinas, Duns Scotus ve William of Ockham incelenir. Dönemin temel problemleri olan Tanrı’nın varlığı, yaratma, kötülük, tümeller, akıl-inanç ilişkisi ve öz-varoluş tartışmaları karşılaştırmalı olarak değerlendirilir.


[Hafta] [Teorik] [Uygulama] [Laboratuvar]
1 Helenistik döneme giriş ve klasik polis düzeninin dönüşümü
2 Epikür ve Epikürcülük: haz, mutluluk ve ataraxia
3 Stoacılık: logos, doğa, erdem ve apatheia
4 Septisizm: Pyrrhon ve bilginin sınırları
5 Plotinus ve Yeni-Platonculuk: Bir, Nous ve Ruh
6 Patristik düşünce ve erken Hristiyan felsefesinin temel problemleri
7 Augustinus: Tanrı, zaman, kötülük, bilgi ve irade
8 Boethius: tümeller, inayet, özgür irade ve mutluluk
9 İslam felsefesinin doğuşu: Kindî ve Fârâbî
10 İbn Sînâ: varlık, mahiyet, zorunlu varlık ve nefs
11 Gazâlî ve İbn Rüşd: felsefe eleştirisi ve akıl-vahiy ilişkisi
12 Anselmus, Abelardus ve erken skolastik düşünce
13 Thomas Aquinas: varlık, Tanrı, doğal teoloji ve etik
14 Duns Scotus, Ockham ve Orta Çağ felsefesinden modern düşünceye geçiş

Frederick Copleston, A History of Philosophy, Vols. I–III. Étienne Gilson, The Spirit of Medieval Philosophy. John Marenbon, Medieval Philosophy. Pierre Hadot, What Is Ancient Philosophy? Plotinus, Enneads. Augustine, Confessions; The City of God. Boethius, The Consolation of Philosophy. Al-Farabi, selected works. Avicenna, The Metaphysics of The Healing. Al-Ghazali, The Incoherence of the Philosophers. Averroes, The Incoherence of the Incoherence. Thomas Aquinas, Summa Theologiae; On Being and Essence.


Anlatım, metin okuma ve çözümleme, kavram analizi, soru-cevap, sınıf tartışması, karşılaştırmalı değerlendirme ve bireysel çalışma.


Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri [Adet] [Deger]
Ara Sınav 1 100
[Toplam] 100
Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri [Adet] [Deger]
Final Sınavı 1 100
[Toplam] 100
Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri 30
Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri 70

Yoktur


[Etkinlikler] [Sayisi] [Suresi] [ToplamIsYuku]
Ara Sınav 1 2 2
Final Sınavı 1 3 3
Derse Katılım 14 4 56
Ara Sınav İçin Bireysel Çalışma 14 3 42
Final Sınavı içiin Bireysel Çalışma 1 52 52
Okuma 1 25 25
[ToplamIsYuku] 180

[PC] 1 [PC] 2 [PC] 3 [PC] 4 [PC] 5 [PC] 6 [PC] 7 [PC] 8 [PC] 9 [PC] 10
[OC] 1
[OC] 2
[OC] 3
[OC] 4
[OC] 5
[OC] 6
[OC] 7
[PCOCAciklama]